domingo, 26 de julho de 2009

DELIVERY BABIES!


Estamos em 2039, PT e PSDB já haviam se fundido em um único partido (o PTO - Partido do Tucano Operário), a família Sarney ainda mandava no estado do Maranhão, a Copa do Mundo de 2038 (realizada entre dois países - Venezuela e Equador) fora vencida pela seleção holandesa pela primeira vez, e aqui em Belo Horizonte, em pleno centro da cidade um casal de jovens se dirige a um de nossos renomados hospitais (não ligados ao Sus, que ainda permanece caótico, onde para a realização de uma cirurgia cardíaca a espera é de quase 1 ano). Após a assinatura de uma extensa papelada burocrática, se dirigem ao consultório do Dr. Augusto Continha, especializado em reprodução humana (após 10 anos de bolsa de estudos em universidade federal).

Boa tarde, o que traz o jovem casal ao meu consultório?
Bom, vimos na televisão que o doutor é um dos poucos especialistas em neo-reprodução aqui em BH, e sabe como é, ficamos animados e aqui estamos..

Ok, então o casal quer ter filhos, é isso.
Sim, claro, este sempre foi o sonho do Armandinho.
Claro né amor (se beijam).

Sabem como é o procedimento?
Mais ou menos, dá para o doutor deixar isso mais claro pra gente?

Pois bem. Precisamos primeiro recolher o material. Quem vai doar um fio de cabelo do escroto?
Ah, pode ser o Armandinho mesmo.

Então, sr. Armando, pode se dirigir a saleta ao lado e fazer a coleta do material. E lembre-se, recolha os fios do escroto, mas antes lave o local com água e sabão.

Armandinho volta e entrega o potinho, lacrado, para o dr. Augusto Continha.
E agora dr?

Então, a previsão de entrega é de duas semanas. Vocês podem vir pegar a criança de vocês aqui mesmo no hospital, no setor de entregas. Contudo, pagando um poquinho mais podemos fazer a entrega a domicílio. De brinde levam um bercinho e um travesseiro.

Agora, vamos a outros detalhes. Coletado o material, quero saber do casal quais são as escolhas de padrão genético: masculino ou feminino?
Bom, doutor, seria ótimo uma menininha em casa, afinal somos dois papais...
Ok, feminino (iniciando preenchimento de uma ficha).

Quer que a menina seja como? Tipo físico?
Como assim dr?
A menina terá porte atlético, terá obesidade, será magra, alta ou baixa, coisas assim. E claro, a etnia da criança também é fundamental.
Bom, eu e Armandinho somos branquinhos, então a menina pode ser branquinha, tipo a Angélica, lembra como era a Angélica né doutor?
Sim, sim. Caucasiana 100% (escreve).

E o tipo físico?
Ué dr, malhadinha. Bumbum rosado, olhinhos claros, boca carnudinha. Peitinhos do tipo pera.

Ótimo, ótimo. E a altura?
Bom, queremos que ela siga a profissão do Armandinho, que é de ser modelo. Então deve ser alta, tipo quase 1,90 (em 2039 os seres humanos tem em média uma altura bem maior, devido a uma alimentação artificializada, rica em genes de desenvolvimento).

Ok, e a inteligência? Temos a linguística, espacial, física, psicológica, emocional, matemático-lógica. Que vai ser? Pela profissão que estão querendo para a criança acho melhor acrescentarmos a inteligência espacial, sabem como é andar em uma passarela.
Isso doutor, que ótimo.

Então, repetindo o pedido do casal: Feminino, alta, caucasiana, inteligência espacial e corpo atlético. Confere?
Sim, sim.

Entrega em duas semanas, aqui pessoalmente ou domicílio?
Em domicílio custa quanto a mais?
Uns R$ 150,00 a mais, em média, depende de onde moram.
Ótimo, ótimo, então achamos que vale a pena.

Muito obrigado, agora se dirijam ao setor de vendas e façam o pagamento.

Armandinho e Robertinho (vulgo Melissa para os íntimos da vida noturna) vão ao guiche, sendo atendidos por uma senhora de idade.

Boa tarde, já consultaram o doutor. Estão com a ficha?
Entregam o papel com todas as informações necessárias para a encomenda mais importante de suas vidas, desde que se conheceram em uma casa noturna a uns cinco anos e começaram a dividir o mesmo apartamento meses depois, dando início a uma vida em comum, mesmo com as famílias de ambos criticando a condição de homossexualidade assumida pelos dois.

Vão pagar com o quê? Dinheiro, cheque, cartão. Se for cartão dividimos em até dez vezes sem juros.
Cartão né Armandinho? Pega ai na sua bolsa.
Pronto, minha senhora, está aqui.

Aqui, não quero me intrometer na vida de vocês, mas é o primeiro filho de vocês?
Sim, sim..

Sabe, tenho 68 anos, solteirona, e meu sonho sempre foi ter um filho. Vocês dois acham que devo fazer como vocês?
Claro, claro. É caro, mas ter um filho é tudo na vida.

Meu medo é que tenho alguns problemas de saúde, se morrer, a criança ficará praticamente sem ninguém.
Ih boba. Morrer hoje em dia é coisa de gente pobre, qual o seu problema?
Coração, as artérias estão cheias de placas de gordura, sabem como é comer junkfood quase todo dia, mas não resisto.

Ah, preocupa não senhora. Aqui, conhecemos um lugar aqui em BH que por três mil reais eles trocam o seu coração por um novo, esse negócio de morrer já caiu de moda faz tempo. O Armandinho aqui adora uísque, cachaça, sabe como é vida de quem curte a noite, vira e mexe aparece uma cirrose e ai é só trocar o fígado estragado por um novo.
Não brinca meninos? É mesmo...

Olha aqui minha tia, pega um papel que anotamos o endereço. Ai você renova as peças e depois mandar encomendar um garotinho só pra você.
Muito obrigada...

quinta-feira, 23 de julho de 2009

O FIM DO SEXO E DA MORTE



Em "A Ilusão Vital", obra que reúne uma diversidade de textos do filósofo francês Jean Baudrillard, é apresentada uma interessante análise a respeito da sexualidade e da morte, enquanto fenômenos que vem sendo eliminados, pouco a pouco, pelos seres humanos neste mundo pós-moderno em que estamos vivendo.

Mas, o amigo leitor pode se perguntar, com estranhamento, como eliminar da vida humana a morte e o sexo? Como isso é possível?

Em primeiro lugar é necessário definir, ou melhor, redefinir o que quero dizer com "sexo" ou "sexualidade" nesta discussão baudrillariana - mecanismo biológico de reprodução de nossa espécie, e não como atividade de prazer, mas como fisiologia humana. O sexo fisiológico, o sexo que dá continuidade a vida humana, este sim, está sendo eliminado pela humanidade ao longo das últimas décadas. Pensemos: é necessário a relação sexual entre um homem e uma mulher para a concepção de uma vida? Nem sempre. Hoje a ciência desenvolve uma série de técnicas, como a reprodução in vitro, que dispensam a atividade sexual entre duas pessoas como meio de se conceber uma vida. Exemplo disso são casais antes impossibilitados pela natureza conseguirem hoje conceber um filho, casais de lésbicas com filhos, mulheres solteiras com filhos, tudo fruto da técnica, da tecnologia, e não da carne, da relação, da interconexao de fluidos corporéos. Assim, vivemos um mundo onde é possível ser pai, sem ter a mãe, é possível ser mãe, sem ter pai. Não há genitores, mas genitor, solitário, individualizado.

A mesma técnica que elimina o sexo fisiológico também vem promovendo o fim do maior dos temores humanos: a morte. Mas, como?

A biotecnologia vem avançando, a passos largos, acima de toda discussão ética, e já produz, ou melhor, reproduz espécies - a clonagem genética, gerando cópias de um único ser. É possível hoje, em países como os Estados Unidos, pagar para clonar o seu gato ou cachorro, que por infelicidade acabara morrendo. Em breve a clonagem humana não será um tabu, mas uma realidade. Isso sem falar nas pesquisas com células tronco, que vão prolongar a vida humana de uma maneira nunca antes vista, pois toda célula poderá ser substituída por uma célula nova, saudável, como se fossemos máquinas aptas para termos nossos órgãos tratados como peças, passíveis de troca e não mais de conserto.

E quais as consequências de uma humanidade que já não se reproduz pelas vias naturais e que já não mais irá morrer, seja por clonagem ou por trocas de células (peças) danificadas por saudáveis? Baudrillard aponta para uma sociedade de intensa homogeneização, racionalização ao extremo, aonde a nossa condição humana irá se esvanecer pouco a pouco, a ponto dos seres humanos tornarem-se não mais humanos, mas deuses. Contudo, é difícil imaginar as implicações éticas, sociais e políticas em um mundo habitado não por homens, mas por deuses. Tornaremos este planeta a substancialização do monte Olimpo ou transformaremos este mesmo planeta em um mundo habitado por máquinas-humanas, estaremos um passo adiante na evolução de nossa espécie ou estaremos dando passo atrás no mecanismo evolutivo? Serão respostas, no mínimo, intrigantes e não menos perturbadoras.

sexta-feira, 10 de julho de 2009

ROBERTO CARLOS: GÊNIO POÉTICO OU PERU DE NATAL GLOBAL?




Cachoeiro do Itapemirim-ES, 1959, surgia um dos maiores ídolos da música brasileira: Roberto Carlos.Agora são 50 anos de carreira completos, e então, como analisar o cantor, compositor, após décadas de sucessos, mistérios, perdas pessoais (esposas), problemas psicológicos (como o toque)? Como entender Roberto Carlos, vulgo "rei" da música nacional, uma espécie de Elvis tupiniquim? Um revolucionário ou um contra-revolucionário? Um piegas ou um genuíno poeta?

Roberto apareceu no cenário musical brasileiro em meio a onda rock'roll, que já se anunciava na América com nomes como Bill Halley, Chuck Berry, Little Richards, Jerry Lee Lewis, eespecialmente o ícone Elvis Presley. No início Roberto e o próprio movimento jovem que se organizou na televisão brasileira em torno dele (Jovem Guarda) eram uma tentativa pura e simples de reproduzir aqui o que já se fazia na América ou mesmo na Europa (inclusive muitas músicas da Jovem Guarda possuem origem em músicas italianas, como Era um garoto que como eu amava os Beattles e os Rolling Stones).

Mas como toda onda passa, esta passou, a Jovem Guarda ruiu, e vieram os anos setenta com seu psicodelismo, seu "paz e amor", a era disco, e o próprio Roberto tentou reproduzir isso no próprio visual, que depois virou marca registrada: os longos cabelos, em substituição ao cabelinho lambuzado de gel e caidinho da época da Jovem Guarda. Vieram composições mais maduras, mesmo quando o intento era o romance - "Amigo", "Jesus Cristo", "Cama e Mesa".

Roberto, avançando nos anos 80, começa a entrar em parafuso, musicalmente e pessoalmente. Vem composições ridículas como as que ele "homenageava" caminhoneiros, mulheres gordas, mulheres baixinhas. Na vida pessoal ele já demonstra um espiritualismo beirando o dogmatismo, e não é a toa que o cantor faz apresentações como na vinda de João Paulo II ao Brasil (ou em composições como Nossa Senhora). Ao mesmo tempo já começa a manifestar espasmos de superstição, maneirismos - fruto da doença psicológica do toque (usar branco nas apresentações, ter pavor a cor marrom).
Para agravar a situação Roberto Carlos sofre constantes perdas pessoais, culminando com a morte da esposa Maria Rita após anos lutando contra um câncer.

Em termos gerais Roberto Carlos pode e deve ser entendido como um grande cantor brasileiro, um grande compositor (na dupla que formou com o carioca Erasmo Carlos) e um poeta. Não foi um revolucionário, não representou o novo em nosso país, pelo contrário, representava a reprodução de modismos que eram hegemônicos mundo afora, inclusive muito se discute o seu silêncio musical durante o regime militar (1964-1985): afinal de contas, era difícil escrever "eu te amo baby" em meio a um país onde muitos jovens eram mortos, torturados, reprimidos, numa ordem política e social sufocante. Outro fator que aponta Roberto Carlos na direção da contra-revolução é a exclusividade global, que seria como assinar o pacto com o diabo (que responde pelo nome de Roberto Marinho e as Organizações Globo). Roberto Carlos se torna produto global, se torna o peru de Natal de todo o brasileiro médio (os shows de fim de ano), e isso chega a tal ponto que o dvd produzido pela MTV, chamado unpluged (ou show acústico) é vendido na praça mas proibido de ser veiculado na própria emissora que o produzira. E finalizando, a ridícula postura do cantor diante do magnífico trabalho do colega historiador Paulo César de Araújo "Roberto Carlos em Detalhes" que proibira o mesmo de vender/divulgar a obra biográfica.

Enfim, nestes 50 anos de carreira eu posso dizer de Roberto Carlos o seguinte: nota 10 como cantor e compositor, nota 0 como cidadão.